1982 年深秋的一个夜晚MK体育，太行山区左权县迎接所的门外，有位 50 多岁的农民，他静静地坐在台阶上，怀里紧紧抱着个提篮。从下昼一直比及夜深，他就这样一直等着啥呢。等 64 岁的浦安修终于回到迎接所，这农民逐渐站起身，用有点战抖的声息说：“”
浦安修听到这话，一下子呆住了。她明白，这个农民嘴里说的“那位”指的是还是过世 8 年的彭德怀。为啥这农民会在三更深夜来找一位还是不辞世的将军呢？他跟彭德怀之间到底有啥过往呀？那浦安修此次来又有啥工作呢？
1982 年那金秋十月呀，太行山区迎来了一位很止境的宾客呢。64 岁的浦安修，根底儿不顾我方年级大躯壳弱，随着“某某”的办当事者谈主员又回到了这片她以前战斗过的地皮。此次回闾阎的活动，对浦安修来讲那真义可大啦。
浦安修此行主淌若帮着列传组去辘集相关彭德怀在太行山区指引八路军抗战的那些历史尊府。她动作彭德怀的夫东谈主，止境昭着彭老总对太行山区有着很深的心机。新中国竖立以后，彭德怀屡次说过念念重返太行山，去望望当年沿路并肩战斗的乡亲们。关联词呢，因为各式种种的原因，这个心愿一直到彭德怀物化皆没终了成。
怀着要达成丈夫遗志的心绪，浦安修决定我方从头回到太行山。她期盼能替彭德怀去瞧瞧这片曾浴血拼杀的地皮，去望望那些曾一同并肩战斗的乡亲们。这不但算是对彭德怀的一份保证，更是对那段特等岁月的回顾。
浦安修跟列传组的办当事者谈主员来到太行山区后，受到了当地世界超等蛮横的迎接。村口全是密密匝匝的东谈主，从老东谈主到小孩，大家早早就在哪里守着，盼着这些特殊宾客到来。这情景让浦安修回念念起 40 年前她和彭德怀在这儿的日子，那会儿，世界亦然用这样情切的花样迎接八路军的到来。
在往后的日子里，浦安修跟办当事者谈主员跑了好多村庄，辘集了好多少见的历史尊府呢。他们听老乡讲当年彭德怀领着八路军在太行山区抗日的事儿，把好多不何如为东谈主知的细节皆给记录下来啦。每一个故事皆让浦安修以为止境亲切，就好像又回到了那粗重得不得了的年代。
不外呢，此次再回太行山的事儿可不全是温馨的回忆。浦安修瞧见有些村庄还存在着空匮的景象，她心里就变得千里甸甸的。她回念念起彭德怀生前一直牵记住的阿谁“事儿”，也就更坚定了要把彭德怀的业绩和精神给传承下去的决心。
在左权县的某个晚上呀，浦安修碰到了一个挺特殊的访客呢。那是个 50 多岁的农民，有意从麻田赶过来，就为了能跟她见上一面。这个出其不备的晚上的访客，给浦安修此次出行增添了一份出东谈主预念念的惊喜，同期也揭开了一段藏了好久好久的旧事。
通过此次重回太行山的行程，浦安修不但达成了彭德怀的遗志，还给彭德怀列传的编写工作提供了很少见的一手尊府。关节是，她亲自体会到了太行山东谈主民对彭德怀的深深贪恋，这让她更详情，彭德怀的精神会经久活在东谈主民的心里。
此次的行程不光是对往日的吊唁，更是对改日的期盼。浦安修止境昭着，把彭德怀的精神传承并证明开来，小心东谈主民世界的繁重困苦，鞭策农村的发展，这才是最棒的记挂主义。她暗暗下定决心，要把此次重回太行山的所见所感，编削成抓续为东谈主民服务的力量。
1943 年的阿谁春天呀，太行山区碰到了一个挺让东谈主心酸的情景。朝辽阔一看，郊外皆是枯黄枯黄的，以前那邑邑苍苍的山林也显得止境忽视。连着三年皆干旱，把这片以前很宽裕的地皮给弄得艰宝贵不行啦。
在那抗日的笔据地呀，饥饿就跟一只看不见的手似的，紧紧地掐住了每个东谈主的喉咙呢。村民们没主义，只可在饭里掺和些野菜和树叶来填饱肚子。有一位那时在太行山区的老乡回忆说：“
八路军将士们的景象也好不了若干呀。他们跟世界相通，靠在饭菜里掺树叶来填饱肚子呢。有位曾在太行山区服过役的老战士回忆谈：“不雅音土”。
不外呢，在这样繁重的景象下，太行山区的军民却呈现出了令东谈主惊诧的韧性。八路军的战士们不但得跟日寇干戈，还得和饥饿作斗殴。有一位老八路回忆说：“
彭德怀止境昭着民以食为天这个爱慕。他下达高歌，让部队不准跟世界抢吃的，近邻山上的野菜一根皆不可动，部队渡过歉岁只可用树上的叶子和树皮。这个决定虽说让部队的生活变得更粗重了，但却得到了世界的信任和援助。
一位那时的村干部回忆谈：“”
与太行山区的繁重变成强烈对比的呢，是日寇占领区以及国民党统率区的中意啦。在这些地点呀，“家破人一火”的场景那关联词遍地可见呢。好多饥民皆涌进太行山区去寻找活路，这就给底本就物质匮乏、派遣不外来的笔据地增添了更大的压力啦。
一个也曾当过百姓的老东谈主回忆说：“”
遇到这种逆境后，彭德怀拿出了一系列主义。他让各个村公所去竖立粥厂，给百姓提供援救。与此同期，他又下令机关里每个东谈主每天从简二两食粮，拿这些食粮去援救灾民。这些主义虽说看起来好像没什么大不了的，但在那时的那种环境下，那可竟然实时雨啊。
一位曾在粥厂干度日的老东谈主回忆谈：“”
在这繁重的年月中，太行山区的军民凭借着他们的顽强以及协作，奏响了一首止境感东谈主的生活之曲。尽管生活很粗重，可莫得一个东谈主被饿死。这既体现了中国东谈主民在逆境里的恣意人命力，又展现了在共产党带领下的笔据地军民之间那深厚的情愫。
这段历史呀，变成了太行山区东谈主民共有的回顾啦。好多好多年后，浦安修从头回到太行山的时候，那些也曾切身履历过这段粗重岁月的老东谈主们，依旧能清澄清爽地念念起当年的那些事儿呢。这些回忆，既包含着对往日的吊唁，也有着对改日的期盼呀。
在太行山区那些粗重的日子里，彭德怀把他那深深的民愉快扉展现得长篇大论。这位申明远扬的将军，在战场上无坚不摧、所向披靡，可在世界眼前却宛如一位和善的父老，一直皆在顾忌着匹夫的寒暖呢。
1943 年的春天，遭逢严重食粮穷乏的情况时，彭德怀作出了一个让许多东谈主皆出东谈主预念念的决定，那等于下令部队不可和世界去争着吃东西。这个决定在那时激励了不小的争论。一位曾给彭德怀当过警卫员的老战士回忆说：“
彭德怀的这个决定连忙得以试验。在太行山区的各个屯子，八路军战士们运行主动铁心野菜辘集的权柄，把山野间仅存的一些野菜留给了世界。一位那时的村民回忆谈：“
不外呢，光不跟世界抢着吃东西那可远远不行呀。彭德怀心里止境昭着，要念念着实把食粮穷乏的问题给经管喽，那得从根子上把坐蓐条目给改善喽。接着呢，他就组织部队还有世界一块儿去筑坝引水渠，把农业灌溉的条目给改善改善。
在左权县的一个小山村呀，到目前皆还留存着一条当年修建好的水渠呢。村里的那些老东谈主们讲啊，这条水渠是彭德怀亲自带着八路军战士以及村民们一块儿修建起来的。有一位 90 多岁的老东谈主回忆说：“那时候呀，彭德怀可积极啦，带着大家沿路干，就把这条水渠给修好了。”
彭德怀除了小心改善坐蓐条目除外，还对援救灾民这件事格外疼爱。他下达高歌，在各个村公所竖立粥厂，给那些浪迹江湖的百姓提供吃住的地点。在太行山区的某一个小镇上，到目前依然留存着一座当年的粥厂古迹。笔据当地的老东谈主所说，在最繁重的时代，这座粥厂每天能够援助好几百名百姓呢。
彭德怀不光小心世界的吃喝冷暖，还止境垂青世界的文化考验。在他的建议下，太行山区的好多村庄皆建起了夜校，教农民认字和算数。有位曾在夜校学习过的老东谈主讲：“
彭德怀这东谈主的民愉快扉呀，不光在策略层面能体现出来，在日常生活里也能体现呢。传闻呀，每次部队伙食有了改善，彭德怀总是让把好东西留给战士和世界。有位也曾在彭德怀身边工作过的老同道回忆谈：“
在太行山区，有个很出名的故事呢。听东谈主说呀，有一天，彭德怀恰好经过一个村庄，瞧见一位老迈娘在境界里辛致力作。彭德怀啥皆没说，径直脱掉军装，提起锄头就去田庐帮衬啦。那位老迈娘其后才晓得，帮她干活的尽然是八路军的大总指引呢。这个故事在太行山区传得可广啦，成了彭德怀亲近匹夫、颐养匹夫的鲜嫩写真。
彭德怀的这些举动，不但赢得了世界的喜爱，还极地面激励了军心。有一位老八路回忆谈：“
彭德怀那民本的心扉呀，在太行山区那关联词留住了深深的烙迹呢。好些年以后，浦安修再次回到太行山的时候，当地的老匹夫还能讲出好多对于彭德怀的感东谈主故事呢。这些故事呀，见证了一位伟大将领的对东谈主民的心扉，也成了中国共产党东谈主用心全意给东谈主民服务的纯真体现啦。
1943 年那日子不好过啊，太行山区的军民在彭德怀的率领下，搞起了一场热吵杂闹的坐蓐自救活动。这活动不但帮笔据地渡过了难关，还为之后的大坐蓐走漏打下了基础。
开开垦地那进程可老疼痛啦。那会儿缺耕具呢，好多东谈主就只可靠双手去刨土。有位那时参与开荒的老战士讲谈：“
彭德怀除了去开开垦地除外，还带领军民沿路修建水利措施呢。在太行山区的沁源县呀，到目前皆还留存着一座当年修建好的水库呢。当地的老东谈主说呀，这座水库是在止境繁重的那种条目下修建起来的。
水利措施修建之后，农业坐蓐条目得到了大大的改善。有一位也曾参与过修建水库的老东谈主讲谈：“
除了搞农业坐蓐，彭德怀对发展手工业和袖珍工业格外疼爱。他喊出了“沿路办厂，共同发展”的标语，激励部队和世界沿路办厂。在太行山区的一个小镇里，到目前依然保留着一座当年修建的袖珍兵工场。听闻，这个厂不但给部队坐蓐刀兵弹药，还给世界制造耕具呢。
一位也曾在这个厂待过的老工东谈主回忆讲谈：“”
在坐蓐自救走漏里，彭德怀格外疼爱证明妇女的作用呢。他喊出了“妇女能顶半边天”这样的标语，激励妇女投身到坐蓐当中。在太行山区的诸多村庄，到目前依然流传着当年妇女参与坐蓐的那些故事。有位老迈娘回忆谈：“
为种植坐蓐服从，彭德怀组织开展了行状竞赛。在太行山区的某村庄，于今仍留存着一面当年的行状竞赛红旗。据村里的老东谈主讲，这面旗号曾是全村东谈主竞相争夺的荣誉标记。
坐蓐自救活动不但种植了坐蓐的服从，还止境大幅度地增强了军民之间的凝合力呢。有位老八路回忆讲谈：“
这场坐蓐自救活动的恶果颠倒较着呢。据关连纪录，1943 年的秋天，太行山区的食粮终昭着增产，差未几把饱暖问题给经管啦。那时的一位村干部回忆谈：“
坐蓐自救走漏取得了到手，不但帮太行山区渡过了难关，还为后续的大坐蓐走漏集结了少见示诲。好些年后，浦安修再次回到太行山时，当地的老匹夫依然能讲出好多对于坐蓐自救走漏的感东谈主故事。这些故事，见证了中国共产党东谈主和东谈主民世界在繁重时日里的顽强拼搏精神，也成了中国创新史上的一个蹙迫部分。
浦安修去太行山这事是从一个正值的契机运行的。那会儿呢，他在重庆忙着搞新闻工作。有一趟未必碰到个契机，传闻八路军在太行山区正开展一场大范围的坐蓐走漏。凭着行状的敏锐以及对创新的向往，浦安修就决定亲自去哪里考研考研。
此次远程跋涉那可竟然充满了各式艰险呐。为了能避让日军和国民党部队的盘查呀，浦安修不得未几回变换身份呢。有一位之前接待过浦安修的老乡回忆谈：“
经过好几周的遏制赶路，浦安修总算抵达了太行山区。他初度见到八路军战士的时候，那目下的情形把他给吓了一跳。有一位那时在现场的老八路回忆谈：“
在太行山区呀，浦安修可算是亲眼瞧见了彭德怀所带领开展的大坐蓐走漏呢。他瞅见八路军战士跟世界一块儿去开荒种地，还沿路修建水利，办起了工场。有位也曾接待过浦安修的村干部讲谈：“
浦安修不但切身投身于坐蓐行状当中，还对好多平日的军民进行了深入的采访。在一个很偏远的山村，他遇见了一位双腿皆没了的老八路。这位老八路跟他讲，即便失去了双腿，他照旧一直坚抓干涉坐蓐，因为他以为只好这样作念智商击败日本扰乱者。这个事儿深深打动了浦安修。
在太行山区那段日子呀，浦安修关联词亲眼瞧见了八路军的民主生活呢。他参与了一趟部队的民主生活会，瞧见平日战士能够径直去月旦指引员，这可把他给惊着啦。一位那时干涉那会议的老战士回忆谈：“
浦安修在太行山区待了粗略半年呢。这段时候里，她不但把大坐蓐走漏的情况仔仔细细地记录下来，还对八路军的日常起居以及战斗情况有了深入的了解。有个也曾和浦安修沿路住在一个窑洞的老八路讲：“
1944 年秋天，浦安修带着好多采访尊府离开了太行山区。回到重庆后，她立马运行整理尊府，狡计发表著述。关联词，因为那时的政事环境，她的著述一直没主义公开垦表。一位跟浦安修意识的老记者回忆谈：“
天然那篇著述不可公开刊登出去，但浦安修去太行山的这趟行程，却带来了极为真切的影响呢。他暗暗把在太行山的所见所闻，讲给了好多东谈主MK体育，其中有一些很闻名的常识分子以及跳跃后生。这些东谈主经由浦安修的呈报，才头一趟判辨了八路军的着实花样。有位那时的大学生回忆谈：“